梨々花最新番号 商纣王到底是交加旧势力的修订前驱如故荒淫无谈的史上第一暴君

东谈主们对商纣王的了解大多来自《封神小说》，书中对商纣王的态状基本上是一个荒淫无谈的形象，他宠任妖后妲己，在王宫内建造骄奢淫逸，为了打击异己梨々花最新番号，发明炮烙之刑等秋荼密网，雕悍毁坏贤良。

在商纣王的统帅下，商朝难民生计在民穷财尽中，万般凶残行径让他坐稳历史第一暴君的位置，书中的商纣王实足是彻透澈底的反面东谈主物。

但唯物辩证法告诉咱们，任何事物都具有两面性，那么咱们就仔细回来商朝末期的这段历史，赐与商纣王客不雅的评价。

勇武过东谈主的超能皇帝

商纣王的真名叫帝辛，诞辰年月概略，作为父王帝乙的小女儿，却交加嫡宗子罗致的传统，于公元前1075年罗致王位，成为商朝的第30任国君。

传奇帝辛禀赋聪敏，从小学什么会什么，念念维敏捷，口才十分好，擅长狡辩，即便我方被东谈主收拢短处左证也能奥妙的隐秘，试验力和行能源也很强，父王叮嘱的差使莫得办不利索的。

帝辛不仅文的行，武的也很利害，他从小力量过东谈主，能徒手与猛兽格斗，搁到当今是一个妥妥的超能战士。

推测帝乙亦然看帝辛能文能武，才调过东谈主才把王位传给他，然则王位可不是这样好坐的。

此时的商朝在盘庚幸驾后历经二百多年光泽后再次堕入衰退，中央京畿地区政治腐败，经济凋敝，民不聊生。

外部四夷苦恼，诸侯叛离，帝辛接办的等于这样一个烂摊子，然则他很有信心，筹谋依靠我方的双手规复往昔的光泽，打造继盘庚之后的第二次中兴。

修订旧俗，打击神权和旧贵族势力，对外树立，两伐夷方

帝辛继位后决心修订积弊，挽回大商颓势，他对代表神权的巫师和掌控朝政的扈从主贵族阶级早已活气。

而一切矛盾的根源在于迷信占卜的神权政治，是以他筹谋从占卜问天的老传统开刀。

在帝辛继位的第四年，下令祭祀父亲帝乙，以暗意对父亲的寄念念，这是一个昭着的信号，帝辛运转激动以祭祀祖宗为主的周祭轨制来取代占卜鬼神传统。

紧接着又以祭祀成汤为机会，举行恢弘的祭礼，尔后帝辛有利举高周祭的地位，打压巫师神权阶级，他本东谈主更是带头以不敬神的神志反对神权。

有东谈主以上天惩责为意义劝诫帝辛，但他本东谈主却发出:“我命不在天，何苦驰念！”的壮语。

在帝辛看来，东谈主的气运是我方掌捏的，而不是上天决定。

在打压巫师神权的同期，他又对准了无为扈从主贵族阶级，大商的衰退和腐败的罪魁罪魁等于这些备位凑数的旧贵族，这些东谈主只知谈争权夺势，中饱私囊。

帝辛决定扫地俱尽，修订用东谈主轨制，从中基层提高非世官富家的东谈主员来主政，重用“小臣”集团，交加扈从主贵族‘世及’制。

帝辛在对内打压既得利益集团的同期梨々花最新番号，不忘驯顺那些不遵命商王朝统帅的诸侯势力。

帝辛在继位的第十年，前1066年，率军征伐位于淮河下流一带的夷方，经过250余天的斗争大北夷方军，前1061年，帝辛第二次攻打夷方，历经9个月工夫透澈扫平夷方，并取得巨额俘虏。

一方面将先进的华夏文化传播至淮河、长江流域，另一方面奠定中国谐和的限制。

同期帝辛向北诛讨河北冀州境内的有苏氏，向东攻打山东东部的莱夷，向南投诚长江中游的九苗，将商的势力蔓延到了东海和长江流域。

商朝不仅极大的震慑四方诸侯，并且将统帅领土进一步扩大，并借此加大对贵族和诸侯的法律惩责。

一方面放松王公大人势力，以秋荼密网弹压贵族抵抗，另一方面劫夺诸侯地皮，将各族东谈主口纳入我方掌控中，从而扩大我方凯旋抛弃的地域和东谈主口数目。

应该说真确的帝辛不是酒囊饭袋，他如实想作念一番大事，也如实这样作念的，但整个这些，却未能挽回商朝，甚而谩天昧地，加快了商朝的消除。

明君与暴君的一步之隔

帝辛这个东谈主诚然作念事有风格，但污点也很昭着，那等于先入之见，刚愎私用、隔断纳谏。

在前文说过，帝辛口才好，擅长狡辩，善于隐秘我方的无理，到他继位以后，这一污点无穷放大。

他在打击神权和旧贵族的同期，提高了一批新东谈主，原来起点是好的，可错就错在帝辛看东谈主的目光果然太差。

帝辛任用费仲措置国度政治，但费仲善于恭维恭维，无餍财利，朝中大臣十分反感，帝辛又任用恶来，恶来善于弹劾，喜进诽语，导致诸侯与商王室越发建议。

好多大臣来劝谏纣王，帝辛不仅不听还废黜了好多贤良，不辨忠奸，独一不听话就使用秋荼密网处分，许多大臣因此出逃至西北的周部落。

同期纣王对诸侯的征伐诚然促进了华夏文化的传播，但在经由中却鼎力劫掠，抢掠好多金钱，给临近地区社会经济发展和黄河流域东谈主民的生计带来不利影响。

并且这些斗争铺张了巨额的东谈主力物力，透支了巨贾的国力，形成国内空泛，给周武王伐商留住可乘之隙，埋下了商王朝着迷的种子。

由于斗争需要饱胀的财力供应，为了维系斗争开销，纣王对民间课收重税，基层官僚横征暴敛，加紧要师职守，搞得民怨四起。

经过纣王长工夫的折腾，上至王公诸侯，下至匹夫匹妇匹夫难民均激烈活气，所谓凡事有过之而无不足，帝辛的步子也许是对的，然则迈偏了迈大了，修订就成了暴政。

而此时在陕西一带由西伯姬昌交流的周部落却在崛起，姬昌训诲德行，扩充善政，不少诸侯起义了帝辛而来归服他，周的势力变得雄壮，帝辛因此也渐渐丧失权势。

贪迷好意思色，凶残荒淫，天之宠儿堕落尘埃

商纣王在继位初期，对内打击旧贵族势力，对外不避汤火震慑诸侯取得一些收货。

关连词渐渐的，纣王有些志镇定满，特性中好大喜功，贪权恋色的症结运转露出。

也许是冥冥之中自有天意，与五百年前夏桀攻打有施氏取得妺喜，最终朱颜祸水被商一火国相同。

纣王在攻打河北有苏氏时，有苏部落首级被动拒抗请降，献出牛羊、马匹及好意思女苏妲己，妲己貌好意思倾城，极善讨取纣王欢心，商纣王堕入好意思色弗成自拔，这一年是其统帅第九年。

为了谄谀妲己，纣王招来巨额戏乐班子，皆集在沙丘，用酒动作念池水，把肉吊挂起来动作念树林，让男女龙飞凤舞在其间追赶戏闹，饮酒寻欢，连明连夜，这等于史上盛名的骄奢淫逸。

同期他为了建造内城朝歌，加重钱粮，鼎力搜刮民脂民膏，使社会敌我矛盾进一步加重，难民沉湎风尘，好多东谈主冻饿而死。

与之形成昭彰对比的是，商纣王建造鹿台，钱库的钱堆得满满的，食粮也堆积如山，他多方征集犬马和新奇的玩具，捕捉巨额的野兽飞鸟填满宫室，又扩建沙丘的园林楼台，供妲己消遣。

为了弹压不平他的大臣诸侯，商纣王发明炮烙之刑，甚而有诸侯被制作成肉酱肉干，关于劝谏他的王公大臣，纣王也绝不手软。

将叔父比干的胸膛剖开，挖出心来不雅看，另外一个叔父箕子假装疯癫去给东谈主家当扈从。纣知谈后把箕子囚禁起来，其兄长微子出逃周部落。

色吧

商纣王的凶残已达到令东谈主发指的地步，大商统帅集团依然分化判辨，西北地区的周部落在姬昌姬发父子的交流下缓缓雄壮，并拉拢好多商王室贵族大臣，取得好多纣王谍报。

前1046年，周武王起兵伐纣，两边在牧野伸开决战，商军大北，周武王无所畏惧。

纣王逃到鹿台，穿上宝玉衣自焚而死，武王赶到后砍下他的头，挂在白旗竿上示众。一代铁汉帝辛就此以难过不胜的神志为我方的东谈主生划上句号。

小结

关于商纣王，咱们弗成实足单方面的去合资他的好与坏，在他在野前期如实想领略寥寂抱负，他的一些在野举措也很超前。

然则因其特性原因，步子迈的太过，不仅未达到预期效力，甚而还出现倒退，但纣王不仅没看清时事梨々花最新番号，反而以为一派大好，并缓缓懈怠，最终走向堕落。

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