论日刃 日刃与羊刃同，日刃有戊午、丙午、壬子也。与阳刃同法，不喜刑打破害，不喜会合，兼爱七杀，要行官乡便为贵命。若四柱中一来会合，必主奇祸。其东说念主目大须长，性刚果毅，无悯恻慈惠之心，有无情不恤之意。 三刑自刑魁罡全，发迹疆场。如或冷凌弃或财旺，则主其凶，或有救神，要先审察。如刑害俱全，类王人得地，贵不可言也，安得不举。独羊刃以时言之，四柱不要入财乡，怕冲羊刃。且如戊日刃在午忌行子正财气。壬刃在子，忌行午正财气。庚刃在酉，忌行卯正财气。甲日行巳午并辰戌丑未正财气不妨，忌酉运。丙日刃在午，行申酉庚辛丑不妨，忌子运。大抵羊刃要身旺，喜有物以去之。经曰：东说念主有鬼东说念主，物有鬼物。逢之为灾，去之为福。 且如葛参政命：壬申、壬子、戊午、乙卯。戊日刃在午，喜得乙卯时，正官制伏去了，是合计福也。 【眉批】诗诀：日刃还如阳刃同，官星七杀喜交逢，财若弱也无伤劫，支上刑冲立武功。日刃主克妻，在时上克子，冲运多祸灾，遇恶杀并，必凶死。 篇解：这篇讲日刃的情况。字释：日刃者，日主坐下地支逢羊刃。文意：日刃与阳刃要同，即是阳对在日柱上，日刃有:戊午、丙午、壬子，其宗旨与看阳刃雷同，弗成见到刑打破害，不喜会合刃局兼有七杀，要行到官旺之乡，便为贵命，要是见到会合，势必大祸临头。入此格的东说念主眼大须长，性格鉴定，劳动粗心，但对东说念主毫无悯恻体恤之心，反有无情不恤之义。 如是辰、午、酉、亥自刑俱全，而又逢魁罡的，命主在疆场建功授奖而升官发迹。要是四柱冷凌弃，或是财星繁盛，命主凶灾。如柱中或大运有救神的，要仔细审察其强弱，要是柱中刑害俱全与得地雷同，是大贵之命。哪有不好的呢?独阳刃是以时柱而言的，时柱阳刃笔名真刃。柱中忌财，又不宜动手财乡，是怕财来冲刃，比如戊日刃在午位，忌行子正财气；壬日刃在子，忌行午正财气；庚日刃在酉，忌行卯正财气；甲日刃在卯，忌行酉正财气。如甲日行戊己、辰戌丑未运却莫得什么不好；丙日刃在午，忌行子运，行庚辛、申酉财气却也莫得什么妨害。概况阳刃要身旺，喜官星来制伏。经籍说:“东说念主有鬼东说念主，物有鬼物，逢之为灾，去之为福。”现举葛参政的八字证实:壬申、壬子、戊午、乙卯，戊日生东说念主刃在午，喜好时柱乙木为戊土的官星，正官制伏了阳刃，是以此命有福。真解：在四柱中能组成日刃的干支组合，共有三组，分裂是戊午、丙午、壬子，其余甲、庚无日刃。时支，则称作时刃，出咫尺日支，便为日刃了。日刃就是羊刃，羊刃出咫尺年支，称为岁刃，出咫尺月支，称为月刃，出咫尺如羊刃同。羊刃之格如四柱冷凌弃或是财旺，王人主其凶。时柱羊刃是为独羊刃，又称真刃，柱中忌财，亦忌行财气，最怕财冲羊刃。如命犯日刃主克妻，刃在时上主克子，刃与运冲必有祸，遇至恶神并临者必凶死无疑。凡日刃格，其东说念主眼镜大而髯毛长，秉性正直【ISCR-003】長野美香 秘技伝授2011-09-08SODクリエイト&$グラマラスキャンデ70分钟，劳动果毅【ISCR-003】長野美香 秘技伝授2011-09-08SODクリエイト&$グラマラスキャンデ70分钟，无悯恻慈惠之心【ISCR-003】長野美香 秘技伝授2011-09-08SODクリエイト&$グラマラスキャンデ70分钟，有无情不恤之意。例1乾造 庚辰 戊子 壬子 庚子 壬水月时日三见羊刃，其性可顺不可逆。五十七岁丙子年，大运午火，午财冲动原局和太岁四重羊刃，妻一火。 论日刃喜忌，则与羊刃沟通，其一、喜静忌动，若四柱见羊刃逢刑冲会合破害者则动，动则有违羊刃所忌，便生苦难，原文说:“不喜刑打破害，不喜会合”。其二、凡日主成日刃者，要是不辩论其它干支对日元的克泄，势必身旺，身旺者喜官杀以制之，食伤以泄之;《三命通会》云:“戊午日，岁月见火多，则以印绶论”;反过来则是要是四柱火未几，则以羊刃论;是以地支见三合、寰宇火局者，或见寅午火多者，以印绶看，要是只消戊午中日支一位午火，则为羊刃，弗成以印绶论。 日刃成格者，取用也和平淡的方法取用雷同，视方法之组成，财官食伤印绶王人可为用。“兼爱七杀，要行官乡便为贵命”是指日元得日支羊刃者，以日支取为日刃格，日主得见阳刃，势必乘旺，用官用杀，制其旺势者王人宜。如用正官，则喜财印相随，可为佳造。但若用七杀，则要看七杀的衰旺情况，如七杀轻，喜见财以相生，若七杀重，则又喜印绶化杀，弗成克制过重，亦弗成克制不足。在一般的情况下，凡用官杀者，喜财者不喜印，喜印者不喜财，因七杀能伤身，故喜制伏，忌财生杀，亦忌印缓制食护杀。而日刃之格，时时日主极旺，用官杀制其旺势，身旺自能敌杀，则不怕其伤身，反喜财印，忌用食神制伏。这里用财生杀不错通晓，而既然以身旺敌杀，为什么喜印绶?是因杀刃迎合手，用印者吞并杀刃之间的威望，使其趋于推辞。事实上杀刃两停的方法甚少，即使真是为杀刃两停之格，也以有印绶为宜，如见日主太旺，则更要用杀来制刃。大运亦喜官乡，则可发福。日刃忌财，也有分裂，身弱官杀强，忌财生官杀冲刃;若身强杀弱，反喜财生杀。身弱官杀强，喜行印比刃大运，身强杀弱喜行官杀财气，不可死板。如原文所列葛参政命，壬申 壬子 戊午 乙卯，土日主，羊刃在午，戊土逢刃而乘旺，喜得乙卯时，又见壬水财星，成财生官格，正官制伏得宜，是以贵为参政。例2乾造 己卯 丙子 丙午 庚寅 刘念念向都堂命造。丙火坐刃见比，年时支又见寅卯印绶，羊刃极强。子水官星势孤难以制刃，以庚财生官损印为用神。后行癸酉，壬申大运，财旺生官，官旺制刃，官刃格成，故贵星。日刃成格者，忌刑打破害破格，如戊日刃在午，忌行子水正财气，见子则子午相冲;壬刃在子，忌行午火正财气，见午亦成子午相冲;同理庚刃在酉，忌行卯正财气。但不是悉数逢刃者王人忌财气，还要看方法竖立，日主喜忌。如甲日，见卯为羊刃，行巳午则食伤泄秀生财，在行辰戌丑未正财气，身旺任财，亦不妨，但忌酉运，见酉则卯酉相冲，亦为所忌。丙日刃在午，行申酉庚辛丑财气不妨，行财气反能为我所用，但忌见子运，见子则子午相冲，为破格。 但刑打破害也不是一律王人忌，还要看全局干利用合，和日主需要，如三刑、自刑、魁罡全者，则主有武功建树，发迹于疆场。或如与日主冷凌弃或财旺，则又主其凶险。要是见有救神，亦要先审察其是否合于方法需要，如得刑害俱全，类王人得地，则贵不可言。大凡日贵、日德、羊刃、日刃等格，均需以八字中的日主旺衰、十神喜忌而论福祸，如是则更为确切。论魁罡 夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌日是也。如日位加临者众，必是福。动手身旺，发福百端；一见财官，糟糕立至。主东说念主性格灵敏，著述振发，临事有断，惟是好杀。若四柱有财及官或带刑杀，祸不可测。倘日稳定，冲者太众，必是常人，刑责不已，穷必透骨。运临财官旺处，亦防奇祸。 【眉批】诗诀：大凡四柱日多同，贵气即来在此中，日主独逢冲克患，财官自满祸无尽。 篇解：这篇讲地魁罡四日的情况。字释：魁，指河魁;罡，指天罡;均为星杀之名，为月内凶神。辰为天罡，戌为河魁文意：魁罡星有四日，即壬辰、庚辰、庚戌、戊戌。要是魁罡不啻在目柱，而在年、月、时上又多处逢到的，必是有福之东说念主，行身旺之运，更是大发其福了，但要是一但运临财官，大祸行将临头。魁罡主东说念主秉性灵敏，著述振发临事粗心，但是好杀。要是四柱中有财星及官星，或者是官带刑杀的，则有利外之忧。要是只消日柱一位魁罡，冲刑重重加临，必是常人之命，要是刑克不停，命主必是费事不胜，重新至财官的旺地，就要防大祸驾最后。真解：日柱干支如见庚戌、庚辰、戊戌和壬辰为魁罡。魁罡者只消此四日，凡日柱见庚辰、壬辰、戊戌、庚戌，必须是叠位重逢方是;若只消日主一位见魁罡，别柱再无魁罡加临者，不以魁罡格论。辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见，为天冲地击，多主凶险。凡成魁罡格的东说念主，性格灵敏，个性精炼，好胜心强，著述传名，劳动坚硬，英勇刚烈，秉权好杀。魁罡性严有操合手，善用职权，奖惩信明，心爱扶危济困。但具有很强的袭击性。凡东说念主遇魁罡格，一般主一世伶仃，或需抛妻弃子，如有冲克，只宜艺术九流之东说念主，或为僧说念。如不遵纪遵法，未免牢狱之苦。凡命带魁罡之东说念主，无论男女，无数婚配终为不顺。此格最不适于女性，极度是魁罡多者，主秉性过于刚强，不免对婚配产生不利的影响，或再婚再醮，且容易流寇于风尘。凡格成魁罡者，运喜行身旺之地，不喜制伏克泄，主东说念主发福百端，亦忌见财官，一见财官，糟糕立至，若再带刑杀者尤甚。倘若日位稳定，再无魁罡并出者，遇刑冲克制重临，必是常人，亦主刑责不已，穷必透骨。大运再临财官旺乡，主防奇祸。若月令见财官印绶，只消日主一位是魁罡者，即以月令财官印食取用，此种方法，虽稍稍有所残骸，但要是财官印食得位有用，亦无大害，是以须运筹帷幄提纲，视方法干利用合，当用者取之，不消者弃之，不可死板于魁罡不可用财官之说。要是四柱与日主沟通的魁罡多者，则又以制伏为贵。但要是天然魁罡多见，而日主只消魁罡一位，而莫得与日主沟通的魁罡并见者，则不喜制伏。是以有经云:魁罡四柱日多同，贵气朝来在此中，日主独逢冲克重，财官自满祸无尽。魁罡的用法与其他日元雷同，要看其衰旺，定其喜忌，并不像有的书中悉数说的那样，魁罡一见金钱糟糕立至。 又有八字所值魁罡的不同，运说念亦有所不同。如庚戌、庚辰二日为格者，四柱不见官星，若魁罡重迭多情，主富高于名;但见财则弗成成局，岁运再见财旺之乡，祸不可测。庚辰日，生于九月，虽见辰戌相冲，但动手南边火地，柱中有火，生助日主，亦可言贵。庚戌日，生于三月，纵有官星、印缓，亦弗成用，因为庚用戌中火为官库，戊土为印缓，辰中癸水伤官，又泄庚气，则弗成成格。戊戌日，则喜见财，无财不贵，不宜见官，若魁罡重迭多情，荣华两全。壬辰日，则怕见财官，最喜印绶、劫财与七杀，岁运同。是以有诗曰:魁罡四日最为先，迭重逢掌大权，庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财连。例1乾造 癸巳 乙卯 戊戌 丁巳曾同亨尚书之命。日元戊戌，得丁巳旺印。年支又见巳印。 一则印旺化尽官墨贵气，二则火炎土燥，故取癸财生官、损印调候为用神。甲寅运后，运入朔方，继而西方，均财星旺处，是以贵显。 例2乾造 庚辰 庚辰 壬辰 壬子魁罡三重，壬水年月日三见辰杀，以庚金偏印化杀生身为用。三旬后运入甲申，用神有劲，杀印相资而贵。论金神夫金神者，只消三时，癸酉、己巳、乙丑。金神乃残骸之神，要制伏，入火乡为胜。如四柱中更带羊刃七杀，珍惜东说念主也。大抵威猛者，以强暴为能威，苟不专，东说念主得以侮。故必狠暴如虎动，群兽既慑，威德行矣。然太刚必折，不有以制之，则宽猛不济，缘何上履中庸之说念。故曰有刚者，在允从调致其和，福禄踵至。天然，其东说念主有刚断明敏之才，屈强不可允从之志。运至火乡，四柱有火局，便为贵命。惧水乡，则非福也。 【眉批】甲午日若见金神，杀不相居珍惜东说念主，火木运中必发福，如逢金水必伤身。金神遇火贵无疑，盖火炭杀全无所，运到火乡自愿福，逢官削发富定强。此时上见之为佳，喜火助有功发福。 篇解：这篇讲金神的情况。字释：金神者，西方之神，秉秋之令。文意：金神只消三个时分，即癸酉、己巳、乙丑。金神又为残骸之神，须要赢得制伏，行入火乡之运为妙。要是在柱中带有七杀阳刃的，是实在的贵东说念主啊。入此格的东说念主强暴而英勇，要是莫得制伏，其东说念主必狰狞凶狠，连猛兽也怕惧他，又好施威德，但是太刚易折，莫得制伏则刚而不济，又怎样合适于中庸之说念呢?是以刚者在于制服，吞并均衡，这么智商福禄相继而至。此格又主性格刚强，才学明敏，有起义不挠的志向，四柱有火局的，行南边火运就是贵命，如运入水乡则又反合计祸了。甲午日生的东说念主，见到金神而又无恶杀的，为珍惜东说念主。行火木运必能发福，要是透水来泄金威望必伤身。金神有火来制福必为大贵，金神喜制伏，是以行火乡运就能阐述。此格以时上见之才是，得火制伏必建功而发福。真解：金神则以日主对照时柱寻，有三时:即癸酉，己巳，乙丑。此格六甲日、六己日为主，见此三时，便作金神论，以甲子、甲辰二日为最。实战中日主、时柱都可用。因为金神为残骸之神，是一种最凶的神杀，是以必须制伏，方可为我所用，入火乡最好。如四柱中更带羊刃七杀，可为珍惜东说念主。是以凡金神东说念主命，四柱有火，即是贵命。《四言独步》云:甲日金神，偏宜火地;己日金神，何劳火制。又云:六甲生春，时犯金神，水乡不发，火重名真。柱中有火局的，行南边火运为贵。如参预水乡则反合计祸了。金神身旺喜财，行火地，为行财气，天然发福，身弱见之必为祸端。例1坤造 乙巳 已丑 癸酉 辛酉 主东说念主日干癸西为金神。93年逢癸西金水旺地有灾。金神入火乡，善事寰宇响，入水乡泪汪汪，眼病手术。凡金神成格者，要日主通月令金气，四柱成火局，方可取用。金神喜火旺之乡，若行朔方则凶，火真金不怕火真金，可成大红大紫之格。金神遇火，威镇边域，忌见刑打破害。《妖祥赋》云:金喜七杀，而忌刑冲。命理亦同原理，威猛而桀傲不驯者，时时以强力灵验的规律，方可能使之成为罕见的东说念主才。但要是制伏措置不当，反面会爱妻当军。但是太刚必折，要是莫得克制，则宽猛弗成相济，亦不合适中庸之说念。至刚者要制伏使其中庸，福禄踵至。 例2乾造 壬午 乙巳 甲辰 己已《三命通会》明代兵部尚书方逢时命造:甲日见己巳，为金神主事，年月时逢巳午纯火，制之得宜，运历南边，少年科第;大运至西方官杀之地，功名速蹇;又入朔方水乡，怎样能贵极一品呢?万民英评释说:因四柱火多甲木少，甲木以亥子为印，甲木化水转而生火，虽行北运，却弗成伤火。又有一赵铿县丞，八字与方逢时沟通，但辛亥运中，水旺伤火，因酒色风狂，破荡田产。为什么八字沟通，而运说念却有一龙一猪呢?原因是方逢时为南边东说念主，生在火地，而赵铿为朔方东说念主，乃水旺之地，是领土不同的原因。例3乾造 壬辰 丁未 已丑 己巳元代脱脱丞相造，己日己已时，为金神入命，生于六月中旬，火旺之时，未又为木库，为日元偏官，年干透壬，丁壬合化，真木助官，又喜带月建未刃，动手西方，有戊己克水，申酉制伏偏官;行戌运，冲开火库，金神有制，贵至台辅。行亥运水旺之地。三十七岁，戊辰流年，刑滚水库，金神无制，财旺生起官杀，为祸，死于鸩毒。论时墓夫时墓之论，谓财官之墓时论之也。要刑打破害以开启钥，其东说念主必难发于少年，经曰:少年不发库中东说念主。也怕有物以压之，如丁用辰为官库，别有戊辰之类制之，则丁弗成官矣，如斯难作好命。必乃有物以破其戊，亟得之发福亦浅。经曰:鬼入墓中，危疑者甚，若独类而长，财亦如之。此是秘言，不可轻泄也。【眉批】诗诀:财官入墓论时分，幼年刑冲可发身;动手冲刑压伏重，定然不发少年东说念主。朔方壬癸遇河魁，南或加临丑古时，仓库丰盈金玉满，闲散处世福相随。篇解：这篇讲时墓的情况。字释：时墓，即时支逢辰戌丑未，日主的财官入墓库之中，如入格者，便为时墓格。文意：时墓，是指财官处在墓库的位置，要四柱中或是行刑打破害运智商冲开墓库，命逢时墓的东说念主，少年时是很得阐述的，就如经文所说的:“少年不发墓中之东说念主。”如丁用水算作官星，而水库于辰，辰就是丁的官库，另外又见戊辰制伏官水，丁就无官可言了，这么很难说是好命。如柱中或走时有刑官破害而冲开墓库为妙，但尽管如斯，发福也曾微薄。经文说:“鬼入墓中，危急很大。”这是秘传，不可任性地袒露啊!真解：古代论命喜爱财官，如月令无日主之财官，时支如是辰戌丑未，便要在时支中中寻找财官，合计日主所用。但是天干要是莫得透出墓库中财官，则要有刑打破害，以开启库中所藏财官，方能为用。但终因时柱主晚年之兴衰，是以难发于少年，只主晚年显达，以库中财官为用者，又忌见压服过重，使库中财官难以激发。如丁火以壬水为官星，时支逢辰，辰为丁火官库，不错为丁火之官星，但见戊辰时，戊土克压辰中藏水，使库中所藏之水弗成为日主所用，亦难作好命看。必须有甲木破其戊土，引出辰中壬癸，但即使这么，终因官杀受伤，发福亦浅。但要是七杀、财星入库，则要仔细运筹帷幄，最怕官杀混合、财来生杀。此种方法难有实用价值，有故弄虚玄之嫌。取用的原则是月中有用月中取，要是月支有用神可取，则无须取时支阉东说念主库，要是月中不必可取，只消其它干支有用神可取，见通根过劲者即可取用，何须专取时上官库。
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